因果律與疾病的關聯性（下）
相信因果、了解因果以後，
就要珍惜生命中每一個當下，廣結善緣，多種善因；
了解因果以後，才能勇敢的去面對因果，
甘心承擔因果的責任。
朱慧慈
懺悔是一切精進的原動力
聽 眾：如果想要消除上一輩子的業障，藉著佛教的誦經持咒、懺悔、回向一切眾生是否有用？
朱老師：這是很多人問過的問題。各人做事各人當，誠心的懺悔非常有用。懺悔是一切精進的原動力。我常常想：如何讓靈性提升進步？什麼叫做悟？一定要透過懺悔才會了悟，如果不透過懺悔就不可能了悟；透過懺悔了悟以後，你才會修正你的言行、觀念。觀念常常是最毒的，食物會毒化你的身體，而觀念會毒化你的身心，所以我認為懺悔是最有用的消業方式；而懺侮以後還要積極改過向善，才是消業最有用、最有價值的地方。
至於誦經和持咒也是方便的法門，談到誦經，因為我們沒有太大的耐心，很多事情可能只有三分鐘的熱度，做一兩天以後就不想做了；懺悔也是一樣，可能你會覺得已經懺悔過了就不必再懺悔了，或者自認為沒有做什麼不好的事情，可是我們常是自己做錯事而不自覺，如果我們不能做到時時刻刻懺悔，至少一天要懺悔一下。誦經和持咒我覺得也是很好的方法，因為這樣做可以把你的心導向正途，但是你不可以執著在誦經持咒上面，很多人誤以為誦經和持咒是一個保護傘，好像持咒以後就百毒不侵，所有的邪魔外道就不能侵犯你，其實未必。我有一個病人他在誦經的時候，這些靈照樣在打他，他曾經躲到廟裏的神桌下一個禮拜，後來人家把他趕走，因為他不敢到外面去，躲到廟裏面就沒事了嗎？其實也未必，因為靈界的靈還是一樣進來，只是他還能夠去哪裡呢？他告訴我他唸了好幾本經，可是這些靈根本不受這些經文的限制，甚至他還可以聽到靈的心跳聲音。他要睡覺的時候，靈會不斷叫他的名字，敲他的天花板，，讓他無法睡覺，甚至連他的室友都會被吵到，有的時候還會搖他的床不讓他睡覺。他跑去跟他媽媽睡覺，他媽媽因為長年吃素唸佛，所以第一天跟他媽媽可以睡一個好覺，第二天連他媽媽也被搖得不能睡覺，他媽媽只好趕他回自己房間睡。
所以我常常講，當你欠了別人，債主上門時，你說債主不可以到我家來侵犯我的住宅，要叫警察趕他走，警察不會趕走你的債主的，為什麼？因為你虧欠他呀！很多人去信耶穌，好像只要跟耶穌懺悔就好了，沒錯，耶穌原諒你了，但是你的冤親債主是不會原諒你的，所以如果你有如此寬大的心懷，回向給眾生當然是很好，但是我們為什麼說「公修公得，婆修婆得，不修不得」？有時候我們看台灣這麼多人誦經、這麼多人回向，台灣有沒有比較好呢？希望我們大家都肩負起這個責任，能夠為這個社會的人心盡一點力量，好不好？
我們是在跟業障賽跑
聽 眾：我的孩子是唸生命科學，如何避免用小動物做實驗？如何化解靈界的報復？如何做功課？
朱老師：這種案例很多，就是以動物做試驗然後受到靈界的報復，例如一位研究所的女孩手部得到血管瘤，就是因為她解剖過太多的蚯蚓。還有一個病例是他在就讀醫學院的時候，實驗解剖太多青蛙。
如何化解靈界的報復？靈界他要報復你的時候，他就來了，但是他也可以靜觀其變。如果你現在的所做所為都符合正道，那麼他就靜觀其變，不找你報仇；可是哪一天你的言行舉止任何一方面稍有缺失，他就會乘虛而入上你的身。不管是佛教、道教，或是基督教，都有談到：當你的言行出現缺失時，你的冤親債主就會上身報仇了。所以我們是在跟自己的業障賽跑。
敬神的觀念是所有的靈界都是平等的
聽 眾：敬神的正確方法和功用是什麼？
朱老師：以人和螞蟻來比喻，其實五次元以上的就稱祂為佛菩薩或者是神；對螞蟻而言，其實我們就是一次元二次元靈的神。一棵植物你可以一下子把它移植到其他地方，你也可以一下子說它是雜草把它除掉。事實上大自然界哪個是雜草？哪個是好的植物？哪個是益蟲？哪個是害蟲？大自然是一樣平等的，你不能因為它侵犯到你，它就是害蟲；它幫了你的忙，它就是益蟲，這是人自私的想法。所以敬神的觀念就是所有的靈界都是平等的，從一次元到十一次元，因此應該以什麼樣的心態來敬神，你們自己想一想。
聽 眾：如何知道病患過去世的因果？
朱老師：這個我也無法教你，很抱歉。不過我覺得藉由這一生的懺悔，如果以很客觀的、平心靜氣的把你自己當成別人一樣，你會發現自己的因果和業力在哪裏。因為我們的眼睛都長在前面，你會很清楚地看到別人的因果和業力，可是對自己的就看不清楚了。
聽 眾：若已經有靈體附身，如何自我治療？
朱老師：如果你知道你身上有其他的靈體，或者有可能你根本不知道有靈的存在，可是你應該自己可以感知到。譬如說有一些人經常會自我矛盾，或者是經常有一個聲音或是一個意念進入到腦子裏，告訴你不可以這樣做、不可以那樣做，而這並非是你所想要的；或是經常有莫名的情緒失控，暴躁易怒，這些通常是可能有靈附身的現象。這時你當然可以透過懺悔自己的業障，和他溝通；另外就是要徹底改變自己的心態觀念與生活習慣，養成積極正面的人生觀，這樣也會有幫助的。
聽 眾：這些來討債的冤親債主心中的那股怨恨是如何消除的？透過靈體醫療是否會破壞因果律？
朱老師：當然靈療會影響到因果律，所以我不是用驅趕的方式，而是用溝通的方式來化解這個恩怨情仇。現在的人心越來越壞，不相信因果、輪迴；年輕人說「活在當下」，只要這一世快樂就好了，不必管來生；只要我高興有什麼不可以？所以現代人是更加自私自利，更加的想要做什麼就做什麼，人心已經壞到幾乎是無可挽回的地步。其實這些佛陀早在三千多年前就已經看到了，現在佛陀在天上也希望是不是能夠挽回一些，否則人類的浩劫就要來了！
我常常跟我的病人講，人類的大災難即將發生，所以要趕快度一些善良的人，最起碼保存一些善良的種子，否則人類最後是自相殘殺、自我毀滅。我們看以前歐洲最興盛的羅馬帝國，最後是如何毀掉的？天火焚城！哪來的天火？各位看看羅馬帝國的荒淫無度，為什麼天火要毀掉這個地方？為什麼一個城可以整個被毀掉？是人類自己先做不好，上天才會要你毀滅。我們人類今天發明那麼多武器，從原子彈進步到核子彈，發明這麼多武器是用來幹什麼？是用來自相殘殺的，對不對？所以只要布希總統宣布核子大戰開打，就是人類的浩劫。在他父親任內的時候，就差點引發第三次世界大戰，那是在波斯灣戰爭的時候，奇怪的是他的兒子又要開打！九一一恐怖事件是發生在去年是九月十一日，我去年的一月一日在美國華盛頓華府演講的時候，我就跟那邊的科學家預言美國要發生這樣子的災難，去年九月十一日已經應驗了，這件事情再演變下去，會為我們人類帶來福，還是禍？我們大家且慢慢看。
聽 眾：要做哪些日常功課？
朱老師：如果你有興趣，歡迎來中華身心靈促健會，我們禮拜二、三會有一些義工教你怎麼做功課，做功課其實是一個方便法門，最重要的是內心是不是真的做到懺悔。
聽 眾：植物人旁邊的親屬可不可以替植物人懺悔做功課？
朱老師：因為你跟他有緣，有這個意願就是有一些先天的因緣，可能多多少少有一些共業，你是可以幫他做的。
聽 眾：恐慌症和靈界有關係嗎？
朱老師：有關係，有很多人恐慌到已經變成精神異常，他為什麼會恐慌？他自己也說不出所以然，我治療過很多，現在精神病的人數越來越多，尤其是憂鬱症，世界衛生組織認為憂鬱症會成為二十一世紀四大疾病之一，預估會有百分之四的人得到憂鬱症，當然這個跟現代人的生活壓力、還有情緒的失控有關係，所以靈界可以趁你心神不定時上身。可能是人類的氣數至此，所以每個人都好像有滿肚子的怨氣。我看街上來來往往的人，每一個人好像都不快樂，我搭捷運的時候，常常喜歡看每一個人的臉，不是只有大人，有的小孩子還在唸書，就已經是一肚子的怨氣了。大人小孩都不快樂，家庭就不快樂，多數家庭不快樂，整個社會就不快樂。當然受整個大環境的氣場的感染，生病的人自然就越來越多了。
另外就是我們這個盤古已經進入尾聲，當然我們還看不到世界末日的來臨，因為從我們人的眼光來看那還很遙遠，可是如果從宇宙宏觀的角度來看已經進入尾聲了，進入尾聲會有什麼現象呢？就是天災人禍不斷，所以我從一九九五年開始就講上天開始陸續行劫，以懲罰警示人類，可是我們都不自覺，當然每年行劫的每一個項目會在一年前就決定，像今年又是行瘟疫年，但是今年的瘟疫是由昆蟲領軍，昆蟲領軍的瘟疫包括細菌、病毒，各位會陸續從媒體上看到由昆蟲或者由病毒、細菌，所引起的種種的疾病或者是瘟疫，包括恐怖份子用的化學武器也是屬於一種瘟疫，因為它是大量散播，而且用的可能是病毒、毒氣或細菌。現在美國政府已積極地朝這一部分在努力，希望還來得及防止災難的發生。
聽 眾：如果得到業障病可不可以還債？
朱老師：可以，你可以多行善、多多懺悔。
聽 眾：靈界是否可以溝通？有沒有什麼管道？
朱老師：當你把靈界想成跟你平等，你想想看，如果你今天在你的工作職場，或是你的左右鄰居，或者是和你最親的家人發生誤會，你應該怎麼化解呢？從這個角度去想一想，其實道理是相同的。
聽 眾：死了就算了嗎？債主不會再找上門嗎？
朱老師：當然不會就此算了，因為靈界是生生不息的，譬如有人覺得活不下去了，以為自殺就可一了百了；又有很多人得了癌症，或者得了不治之症非常的痛苦，為什麼要那麼痛苦呢？乾脆死了算了，死了十年後又是一條好漢……如果你沒有覺悟，沒有因為這個病學到教訓的話，即使死了以後再回到這個世界，一睜開眼睛這個病就來了，你去各大醫院的兒童病房看看，有生各種奇怪病的小孩，有些小孩一出生就得了什麼黏寶寶病、或者是下半身沒有皮膚，還是那麼小的小孩子呀！為什麼？為什麼那些小孩子會得癌症？醫學界說他可能得到父母親的遺傳基因，基因是什麼東西？基因其實已經到了微觀的世界，已經到了無形界的大門，你不要以為你死了以後就沒事，可能你一睜開眼睛這個病又跟著你了，如果你沒有悟到你為什麼會得癌症？你沒有悔改，下輩子出生以後還是繼續受苦。
聽 眾：可不可以發願轉化業力？
朱老師：這一部分太複雜了，有機會我們可以深入的了解，我不想三言兩語回答各位，告訴你說這樣子就可以消業，到時候你跟我說我都做了為什麼都沒有消？我還得為這句話負責，因為我講得不夠清楚。所以不想三言兩語回答各位，請各位見諒，有機會我們可以再來討論。
聽 眾：如何避免靈界的影響？
朱老師：我剛剛講了，所有的眾性眾靈都存在於這個大宇宙當中，不可能不受到靈界的影響，就好像在我們的生活當中你不可能不受到螞蟻、蟑螂、老鼠或是空氣污染的影響一樣，譬如你走在街上，街上那麼多的行人你跟他們有沒有互動？你可以說有也可以說沒有。
我們當然不可能不跟靈界互動，我們要有一個宏觀的大宇宙的世界觀念，也就是說任何一個靈都存在於這個大宇宙當中，我們常說要廣結善緣，你對所有的人以及有情無情的眾生，都存一個結善緣的心的話，那你的互動自然就是一個正面的；如果你覺得一切都應以你為主，你不管別人怎麼看你、不管別人的死活，你的互動當然是負面的。你不要以為你這樣做只是針對你的對手，旁邊的人偶爾也會路見不平拔刀相助的，我們也常常看到靈界會介入，所以跟靈界相處也是一樣。
聽 眾：吃葷會不會造成業障？
朱老師：我要說明素食並沒有功德的，你如果說吃素是戒殺生，我剛剛講植物是一次元的生命，像每次我出國家裏的花就會軟軟的，我一回來它們就開始站起身來，植物也有靈。如果你認為吃素沒有殺生，那你就是只重視動物，不重視植物。所以我覺得吃甚麼都沒有關係，當然根據每一個人的體質先天不同，你選擇吃葷還是吃素都可以；但是我要強調的是你吃東西的心態，你如果只是維持你的生命現象、維持你的體能、維持你的熱量，因為你要工作，你吃東西只是維持你生命基本的需求，這樣就沒問題；若是那種大魚大肉地貪口腹之慾，或者是挑食，一定要哪一家才最好吃，這種吃的心態就不對，而東西進到你身體裏所帶進來的訊息也會不同，因為你的意念不對。我想任何事情中庸之道是最好的，所以葷素不需要太在意，吃的心態最重要。
聽 眾：老師的做法有沒有干預到因果律？
了悟因果可以停止輪迴
朱老師：我剛剛有講過，當然有介入因果律，但是我們希望藉由一些特殊的病例，能讓世人更相信有因果的存在，所以這些我化解的病人，他們的因果讓他們雙方因為了悟因果而彼此停止輪迴，我常講這個輪迴不是單純的影響我們這一生做什麼，下一生要做什麼，這是一個很單純的觀念，其實我們在任何事情上面都有輪迴，包括一個家庭裏面的每一個人彼此之間都有個別的輪迴關係。
如何停止這個輪迴？常聽很多人說：我趕快修佛，我要回去了，不要再來做人了，做人太痛苦。修佛當然是一件好事，但是否可以不再來轉世不是你可以選擇的，也不是你這一生的作為和修為就可以決定的，能來做人已經算是好的了，和其他次元的物種相比你願意去嗎？
聽 眾：怎麼樣停止輪迴？怎樣停止業力？
朱老師：聖經裏面有一句話，耶穌說：「你的敵人打你的左臉，你要把右邊的臉也給他打。」我挨了一個巴掌已經夠痛了，還要再給他打一下。為什麼？我問過很多基督徒他們都不知道，各位修行的前輩你們知道嗎？
聽 眾：消業障。
朱老師：還有呢？
聽 眾：消他的氣。
朱老師：對，因為這個人會打你的左臉一定是你有不對的地方，他很生氣對不對？他不會無緣無故打你，他一定是氣不過才打你的，對不對？打了你的左臉他氣消了沒？可能消了，也可能還沒有消，所以你右臉再給他打，他的氣就消了，他就不會再來找你報仇了。否則你打我左臉，我記住了，就想找機會報仇，下一次還你一巴掌，那輪迴就停止不了！因為經過轉世的機制，人已經忘記上輩子做過什麼，只是覺得很討厭某個人，潛意識裡的靈魂知道原因，所以他要報仇。所以當他打了你的左臉，你再讓他打右臉，他就不生氣了，你們之間的恩怨就化解了。這是一個輪迴的觀念、一個因果律的觀念，耶穌是用不同的語言來說，所以基督教一樣談輪迴、一樣談因果律。我們常常用自己很狹隘的觀念來解釋佛陀說的話是什麼意思，耶穌是什麼意思，其實有時候未必都是他們的本意。
聽 眾：請問如果因為因果律而死亡，是否因果業力今生就會消？
朱老師：當然有一些靈他認為他是來討你一條命，討到了他就覺得夠了。可是你要知道，當一下子上來好幾個靈向你討債的時候，有的討到了，有的沒有討到，沒有討到的就會不甘願。所以說一條命可以抵掉好幾筆帳，可是還有好多帳還沒有抵銷掉，因此不是死了就一了百了。
聽 眾：有一些陰氣重的地方或者有見鬼的經驗，是因果或者是偶然？
朱老師：一個人如果他的執著很重，他就會捨不得離開這個人間，他死亡了以後還不願意去回歸本位或者去報到，他會在這個大空中滯留，包括留在他過去住的地方，或者是找個他認為可以住的地方，因為剛去世的亡者人識還很清楚，所以有時候他不知道自己已經死了。我們中國人的習俗有「做七」為亡者唸經超度，不管你唸經能不能超度他，其實就是在告訴亡者他已經死了。
陰氣重的地方有的是人跡罕至、比較陰暗的角落，或者有的是很多人靈密集居住的地方，我曾經去一個朋友家，我跟朋友說：你家裏有人剛剛過世，她說她的公公剛過世半年，我說他還留在家裡。有很多的靈都不願意離開生前住的房子，所以本省人有時侯會拜地基主，地基主其實就是以前住在這個房子裏面的人，他不願意離開這個房子，所以會留在這個房子裡面。還有很多古董、很多寶物之前的主人，捨不得離開這個東西，他的靈也會跟著這個寶物，只要他覺得買這個古董的人他不喜歡，他就會阻撓、修理新主人。所以有人買了這個寶物以後就會產生不舒服的現象，就會逼著他再把這個東西轉出去，有很多這樣的例子。
撞見鬼的經驗不一定是因果業障，在我們的周遭經常都有這些東西存在，但看這個靈它要不要讓你看到。有時候因為你疲勞、或是身體差，能量比較低的時候，會跟他們的頻率接近就容易看到；但有時是靈界故意要顯現給你看的，那就是你的冤親債主了。
聽 眾：是不是每一個人都有靈魂附身？
朱老師：不一定，剛剛各位也看到了一些病例，這個靈魂不一定永遠附在你的身體上面。
聽 眾：生病是不是大部分都是靈魂的關係？
朱老師：對，我發現大部分都是。
聽 眾：為什麼靈魂大部分都來報仇？有沒有靈來讓你快樂的呢？
朱老師：有的，像剛剛那個癲癇的病人，那個女鬼也附在他丈夫的身上，她先生前世不是對她很好嗎？所以她就一直在保護她先生，她的先生出了兩次車禍，都覺得有人在保護他。
聽 眾：我們不知道自己的業障，是否可以在因果成熟以前懺悔作功德？
朱老師：你隨時隨地做，應該就可以沒有問題。
聽 眾：可否在平時作自我察覺和改善？
在人間多留下一些功德
朱老師：像今天會在這邊聽演講的都是有善緣善根的人，我想胡因夢老師在自我察覺這方面也做了很多的貢獻，翻譯了很多書也開很多課，都是在教導人們怎麼樣自我察覺、自我反省。
其實你自己有心在任何一個細節上、任何一件事情上，你都能夠時時反省觀照自己的話，相信你可以把自己調整在一個很平和的狀態，對世事你都不會很執著，都不會很在意，我常想我們人的一生讓你活一百歲好不好？也只不過三萬六千五百天，何況你活不到一百歲，女性現在年齡平均七十六、男性七十二歲，只有兩萬多天，然後再扣掉零歲到十八歲懵懵懂懂的求學階段，再扣掉七十歲到八十歲，你可能已經吃不動走不動，也玩不動了，什麼都不想動了，中間的精華歲月有多少天？再扣掉三分之一睡覺的時間，各位回家時再仔細算一算，你剩下多少天？你覺得人生好像很長，換一個單位計算，你的感覺會完全不同，所以我們要珍惜我們的生命和我們這個得來不易的肉體。
藉由肉體提升淨化靈性
雖然肉體是物質世界的東西，但我們可以藉假修真，利用這肉體去感受這個世界的萬事萬物，利用這個肉體去體驗人世間的悲喜苦樂、人與萬物的互動，從這當中去提升、淨化你的靈性。當你了解生命的可貴以後，你會產生兩種思想：一個就是凡事豁達沒有甚麼好計較的，因為人生短暫，其實我們的生命非常脆弱，我們常常會聽到我們身邊的朋友突然一下子出車禍走了，昨天還在怎麼今天就不在了，生命真的是無常。了解生命的真相，很多事情你就會看得開、放得下。另外一個思想是，生命既然如此短暫，為什麼不把握有限生命做一些積極有意義的事，讓自己快樂，也讓周圍的人快樂，或者再發揚光大一點，為社會、國家多做一些貢獻，多留一點功德在人間吧！你還會回來收這個果的。
聽 眾：怎樣從身心靈保健的角度來看情慾？
私慾應順應自然宇宙之道
朱老師：慾念是我們人性的本質，動物也有慾念，既然這個慾念是屬於靈的本質，我不主張壓抑，也不主張過度去滿足，而是中庸的，任何慾望的念頭都應順應自然之道，順應這個宇宙之道。一切符合自然，適度的情慾，適度的私慾是可以被接受的。告子說：食色性也！上天既然給了我們某些特質，當然有它的用意。並不是像我們人類現在發展到這種一發不可收拾的地步，我常講人類想要的比需要的多，事實上我們所需要的只要能維持我們的生命現象、維持我們的體能需要就夠了，可是心裏面想要的?更多，有了一棟房子還想要多幾棟，隨時想要的比需要的多，可是你得到這麼多你帶得走嗎？更多的慾望只會為你帶來更多的煩惱。
聽 眾：自殺是不是靈界的作用？還是因為外在的環境不順心？
朱老師：自殺有的是靈界促成，有的是自己一時想不開執意而為。也有很多情形是心魔招來外魔，心魔是很可怕的，它常常會悄悄的出現而不自覺，當然如果你對環境的不順遂、不滿，只會責怪別人，不去檢討自己，對很多事情耿耿於懷，你覺得都是別人對不起你，不是你對不起別人，情緒長期處於低潮狀態時，很容易引來靈界牽引，所以自殺就必須對自己負責。
解鈴還需繫鈴人
聽 眾：墮胎會不會造成家庭不和、事業不順？嬰靈是不是一定要超度，如何辦這個儀式？
朱老師：我曉得很多地方在幫人家超度嬰靈，墮胎是媽媽跟這個小孩之間的問題，當然爸爸也有份，你可能是受到環境的因素或經濟因素，不管是什麼原因，都是從個人自私的角度來看這些事情，只以對自己最好的方式來決定，問題是嬰靈要藉著父精母血及父母的因緣來轉世，你斷了他的生路及你們的因緣，同時也擾亂了大自然的秩序，所以他會懷恨跟在你們身邊，通常有墮胎過的婦女，她的其他小孩一定不是很好教養，都是因為嬰靈的干擾所致。小孩不乖，家庭也就不和。這種糾纏就如同是一團打結的棉線，煩惱永遠存在，你要解到哪一天才能解完？可能要延續好幾世。解鈴還需繫鈴人，這些煩惱不去解開，光是唸經拜佛，煩惱就會化為無形？可能嗎？問題不從根本解決，煩惱是不會消除的，你一定要認真的面對你的問題。所以當靈來找你報仇的時候，若僅靠師父幫你誦經超度、神父牧師替你禱告，靈肯罷休嗎？今天有人欠你一筆債，即使再多的人要你放過他、原諒他，都不如他直接清償債務來得徹底。超度嬰靈無須拘泥有形的儀式，但你必須誠心向他懺悔可以做一些功課迴向給他。
知命、認命才可以造命
聽 眾：既然每一個人都有因果，那我們如何來面對因果？
朱老師：佛教說：「菩薩畏因，眾生畏果。」因為菩薩在因的階段，就已經曉得造因的可怕，所以祂謹言慎行，而不是等到果報來臨的時候才害怕，所以相信因果、了解因果以後就懂得珍惜生命中的每一個當下，廣結善緣、多種善因。了解因果以後，更能勇敢的去面對因果，甘心承擔因果的責任。因果是好的，成功的時候你不會自滿；果報不如人意的時候，甚至於使人痛苦的時候，你也能夠釋懷，而能夠積極的償還，自然可以減少很多無謂的煩惱，要知命、認命才可以造命。
陳國鎮教授：
還有一些問題因為太個人化了，如果朱老師還有時間再個別回答。我相信大家聽了這場演講以後，一定有很多感觸和聯想，甚至有些內心的感動。我們很慶幸能夠請到朱老師，她有許許多多幫助苦難的人們的經驗，這些經驗很多都在我們平常生活的認知範圍之外，但是實際上就發生在我們的身邊。朱老師剛剛也有提到靈界和我們人存在一個相同的世界裏面，只是大家不曉得而已，因為我們落入了這個世間，必須透過肉體的感官來了解這個世界，而我們所有的感官都是有限的知覺，在有限的世界裏面，對這個世界所建立的認知範圍，其實是很狹隘的。我們有許許多多的人很勇敢的踏出這個界限，了解整個大宇宙、大生命場的狀態，今天朱老師以她的豐富經驗來告訴我們，這個生命場非常的大，相信大家聽了還意猶未盡，希望將來有機會繼續請朱老師為我們講這樣的題材，讓我們有更多的了解，我們也希望大家聽完演講之後，回去認真省思，好好整理自己走過的人生，進而去影響周圍的人，先從自己的家人朋友開始，再慢慢的擴大範圍，大家共同來努力付出愛心，這才是我們來到這世間的目的。
（朱慧慈老師應圓覺文教基金會的邀請，於民國九十一年十月十三日，假清大台北辦事處月涵堂講述「因果律與疾病的關聯性」此一主題，文稿由張嘉發記錄；羊憶玫、呂秀玉、梁玉明整理完成。）